امشب تمام حوصله ام را

در یک کلام کوچک

در "تو"

       خلاصه کردم :

ای کاش می شد

یک بار

تنها یک بار

تکرار می شدی

تکرار...

آقایان کروبی و رضایی و موسوی ؛ نخست وزیر اسرائیل اعلام کرده :"هر کس به جز احمدی نژاد رئیس جمهور شود استقبال می کنیم ."

یکی از کار هایی که بنده- چه در انتخابات مجلس و چه در انتخابات ریاست جمهوری –همیشه نگران آن هستم ،این است .نه خودشان تبلیغات پر خرج کنند ، نه به طرفدارانشان اجازه دهند . بعضی از افراد ممکن است بگویند که به ما ربطی ندارد این کار پر خرج را دیگران می کنند . شما بگویید نکنند . خوشبختانه ساعت های  فراوانی در تلویزیون  برای نامزدها وقت گذاشته اند  این بهترین تبلیغات است . چه نیازی هست که برای تبلیغات گوناگون رنگینی که بعضی جاها می کنند ،پول زیادی مصرف می شود که احیانا بعضی افراد هم نتوانند خودشان آن خرج را کنند و مجبور باشند از کسانی بگیرند و خدای نکرده وام دار شوند ؟

                        کاین کارخانه ایست که تغییر می کند

سلام ...

سلام بر مردمی که عزتشان در سیری شکمهایشان است .

سلام بر مبارزی که سال ها در زندان بود تا روزی عبدالکریم سروش از او حمایت کند .

سلام بر نخست وزیر امام (ره) که یکی از علایقش تماشا کردن له شدن قداست پرچم سبز است .

سلام  بر سردار اصول گرایی که حالا مقابل دولت اصولگرا است .

و سلام بر احمدی نژاد که همیشه تابع ولی فقیه است وخواهان  دولتی اصولگرا ، عزتمند ، مقتدر است .

وسلام بر او که هیچ گاه اهداف انقلاب و هشت سال دفاع مقدس را فراموش نکرده و نخواهد کرد .

نوار غزه

نوار غزه (در انگلیسی: Gaza Strip، در عربی: قطاع غزة و در عبری: רצועת עזה (رتزوعات عزه)) ناحیه‌ای است نوارگونه که در کنار دریای مدیترانه و در منطقه خاورمیانه قراردارد. نوار غزه از جنوب غربی با مصر و از شمال و شرق با اسرائیل هم‌مرز است. منطقه نوار غزه ۴۱ کیلومتر طول و در بخش‌هایی از ۶ تا ۱۲ کیلومتر عرض دارد. مساحت کلی نوار غزه، ۳۶۰ کیلومتر مربع است. نوار غزه نامش را از شهر غزه که بزرگ‌ترین شهر در منطقه نوار غزه‌است، می‌گیرد. مردمی که در منطقه نوار غزه زندگی می‌کنند تماما فلسطینی هستند.

هم‌اکنون کنترل نوار غزه در دست نیروهای گروه شبه‌نظامی حماس است.

تاریخچه

پس از شکست نیروهای امپراتوری عثمانی از بریتانیا در طول جنگ جهانی اول، دولت وقت بریتانیا در ۲۵ آوریل ۱۹۲۰ میلادی کنترل نوار غزه را به همراه دیگر سرزمین‌های فلسطین برعهده گرفت و با تشکیل یک سیستم حکومتی تحت عنوان قیومیت بریتانیا بر فلسطین به کنترل نوار غزه و دیگر سرزمین‌های فلسطین پرداخت. پس از جنگ استقلال اسرائیل در سال ۱۹۴۸ میلادی و تأسیس کشور اسرائیل در بخشی از سرزمین‌های تحت قیومیت بریتانیا و تصرف نوار غزه توسط ارتش اردن، پیمان صلح موقت ۱۹۴۹ میان کشور تازه تأسیس اسرائیل و مصر، اردن، سوریه و لبنان به امضا رسید که بنابر مفاد آن مرزهای اسرائیل و فلسطین مشخص شده و نوار غزه تحت کنترل کشور اردن قرار داشت. این عهدنامه تا آغاز جنگ شش روزه در سال ۱۹۶۷ و شکست اعراب، تحت اشغال نظامی نیروهای دفاعی اسرائیل درآمد.

اطلاعات جمعیتی

حدود یک میلیون و سیصدهزار فلسطینی در باریکه غزه زندگی می‌کنند.^[۱]

بیشتر این فلسطینیان را اعقاب پناهندگانی تشکیل می‌دهند که در طول جنگ اعراب و اسرائیل در سال ۱۹۴۸ از اسرائیل خارج شدند. تا سال ۱۹۶۷، جمعیت باریکه غزه شش برابر شد، و از آن زمان این جمعیت همواره در حال رشد است. فقر، بیکاری، و شرایط نامساعد زندگی در این منطقه به وفور به چشم می‌خورد، و دلایل این وضعیت به نرخ شدیدا بالای تولد، آسیب دیدن اقتصاد منطقه در نتیجه بسته شدن مرزهای آن توسط اسرائیل پس از انتفاذه اول، و یا فساد و بی‌کفایتی مقامات تشکیلات خودگردان فلسطین اعلام شده‌است. از دهه ۱۹۷۰ به بعد، ۲۱ شهرک یهودی‌نشین در حوالی نوار غزه احداث شد، اما این شهرک‌ها در اوت ۲۰۰۵ تخلیه شد.

بیش از ۹۹ درصد از ساکنان باریکه غزه را مسلمانان و حدود ۱ درصد از جمعیت این منطقه را اقلیت مسیحیان فلسطینی تشکیل می‌دهند.

آمار جمعیت‌نگاری مربوط به باریکه غزه از برآوردهای وزارت بهداشت فلسطین در سال ۲۰۰۵ اخذ شده‌است.[۱]:

•  "نرخ تولد" ۸/۳۰ تولد در هر هزار نفر (برآورد در سال ۲۰۰۵) [۲]
• «نرخ مرگ و میر» ۲/۳ مورد مرگ در هر هزار نفر (برآورد در سال۲۰۰۵) [۳]
• «نرخ خالص مهاجرت» ۵۴/۱ مهاجر در هر هزار نفر جمعیت
• «میزان مرگ و میر اطفال»: ۳/۲۱ مرگ در هر هزار مورد تولد [۴]
• «میزان باروری»: ۷/۴ مورد تولد کودک در ازای هر زن [۵]
• «نرخ رشد جمعیت»: ۸/۲ درصد [۶]:

موقعیت جغرافیایی

باریکه غزه در موقعیت جغرافیایی ۳۱°۲۵′N, ۳۴°۲۰′E در خاورمیانه قرار گرفته‌است. این منطقه دارای مرزی ۵۱ کیلومتری با اسرائیل، و مرزی ۱۱ کیلومتری با مصر در نزدیکی شهر رفح است. خان یونس در ۷ کیلومتری شمال شرقی رفح واقع شده، و شهرهای متعدد در طول ساحل بین این منطقه و شهر غزه واقع شده‌است. بیت لحیا و بین حنون به ترتیب در شمال و شمال شرقی شهر غزه واقع شده‌اند.

منطقه گوش کتیف از محلات اسرائیل سابقا در منطقه دون|سند دون در همجواری رفح و خان یونس، در طول منطقه جنوب غربی ساحل ۴۰ کیلومتری دریای مدیترانه واقع شده بود. چند ماه پس از آنکه اسرائیل در دسامبر ۲۰۰۵ طرح تخلیه یکجانبه باریکه غزه را اجرا کرد، یک منطقه حائل جنجال‌برانگیز در مرز شمالی با اسرائیل ایجاد شد. بخشی از این مرز ۵/۲ کیلومتر به منطقه تحت کنترل تشکیلات خودگردان فلسطین نفوذ می‌کند، که این منطقه سابقا محلات شمال اسرائیل را تشکیل می‌داد، و در حال حاضر گردان‌های عزالدین قصام از این منطقه برای شلیک موشک به اسرائیل استفاده می‌کنند.

باریکه غزه دارای آب و هوای معتدلی است، که دارای زمستانی ملایم و خشک، و تابستانی گرم و توام با خشکسالی است. سطح زمین مسطح یا هموار است، و تپه‌های شنی نیز در کنار ساحل قرار به چشم می‌خورد. مرتفع‌ترین نقطه جز ابوعوده نام دارد که دارای ارتفاع ۱۰۵ متر از سطح دریاست. منابع طبیعی فلسطین شامل زمین‌های قابل کشت (حدود یک‌سوم از باریکه غزه را زمین‌های آبی تشکیل می‌دهد) است. مسائل زیست‌محیطی فلسطین شامل کویرزایی؛ استفاده از آب شور برای آبیاری محصولات کشاورزی، آب شیرین؛ تصفیه فاضلاب؛ بیماری‌هایی که از راه آب منتقل می‌شود؛ فرسایش خاک؛ و کاهش و آلودگی منابع آب زیرزمینی است. گفته می‌شود باریکه غزه یکی از پانزده سرزمینی است که «مهد بشریت» را تشکیل می‌دهد.

این منطقه دارای قدیمی‌ترین بقایای مربوط به آتش‌های بزرگ ساخته دست بشر و برخی از قدیمی‌ترین اسکلت‌های بشر است.

اقتصاد

بازده اقتصادی باریکه غزه در طول سالهای بین ۱۹۹۲ و ۱۹۹۶ یک سوم کاهش یافت. این سقوط به فساد و سوء مدیریت یاسر عرفات، بسته شدن مرزهای باریکه غزه توسط اسرائیل و اعمال کنترل گسترده بر مرزها در پاسخ به تروریسم در فلسطین|حملات تروریستی فلسطینیان به اسرائیل نسبت داده شده‌است. در نتیجه حملات فلسطینیان به اسرائیل روابط بازار کالا که پیش‌تر بین اسرائیل و باریکه غزه ایجاد شده بود مختل شد. منفی‌ترین تاثیر اجتماعی این سقوط ظهور بیکاری فزاینده بوده‌است.

در طول سالهای بعد توسل اسرائیل به سیاست بستن مرزهای باریکه غزه کاهش یافت، و در سال ۱۹۹۸، اسرائیل سیاست‌های جدیدی برای کاهش تاثیر بستن مرزها و دیگر رویه‌های امنیتی اعمال شده بر ورود کالا و نیروی کار فلسطین به اسرائیل اجرا کرد. این تغییرات منجر به وقوع یک بهبود سه ساله در اقتصاد باریکه غزه شد. دوره بهبود وضعیت اقتصادی در سه ماهه آخر سال ۲۰۰۰ و با آغاز انتفاذه الاقصی پایان یافت. انتفاذه الاقصی منجر به بسته شدن مرز اسرائیل توسط نیروهای دفاعی اسرائیل و نیز اعمال مکرر محدودیت بر تردد فلسطینیان در مناطق خودگردان شده و در نتیجه به شدت جابجایی تجاری و نیروی کار را مختل کرد. در سال ۲۰۰۱، و حتی شدیدتر از آن در سال ۲۰۰۲، آشوب بین‌المللی و اقدامات نظامی اسرائیل در مناطق تحت کنترل تشکیلات خودگردان فلسطین منجر به تخریب طرح سرمایه و ساختار اجرایی، اختلال شایع در فعالیت‌های تجاری، و کاهش شدید در تولید ناخالص داخلی شد. یکی دیگر از عوامل اصلی کاهش درآمد کاهش تعداد آن دسته از ساکنان غزه بوده که اجازه ورود به اسرائیل را داشته‌اند. پس از خروج اسرائیل از باریکه غزه، شمار محدودی از کارگران فلسطینی بار دیگر به سمت اسرائیل روانه شدند اما پس از پیروزی حماس در انتخابات مجلس فلسطین در سال ۲۰۰۶ اعلام شد فلسطین قصد دارد پروانه کار این افراد را محدود کرده یا کلا لغو کند.

در طول دوران اسکان یهودیان در باریکه غزه، ساکنان شهرک‌های یهودی‌نشین مبادرت به ساخت گلخانه در این مناطق کرده و به اشکال جدیدی از کشاورزی دست یافتند. این گلخانه‌ها فرصت کاری برای صدها فلسطینی ساکن باریکه غزه فراهم آورد. زمانی که اسرائیل در تابستان ۲۰۰۵ از باریکه غزه خارج شد، بانک جهانی این گلخانه‌ها را خرید و در اختیار فلسطینیان قرار داد تا با آن اقتصاد خود را متحول کنند. بیشتر این گلخانه‌ها در حال حاضر توسط کشاورزان فلسطینی مورد استفاده قرار می‌گیرد، گرچه مواردی از غارت و خرابکاری در برخی از مناطق گزارش شده‌است.

بر اساس کتاب جهانی سیا، تولید ناخالص داخلی باریکه غزه در سال ۲۰۰۱ با ۳۵ درصد کاهش در درآمد سرانه ۶۲۵ دلار در سال همراه بود، و ۶۰ درصد از جمعیت باریکه غزه اکنون در زیر خط فقر زندگی می‌کنند. صنایع باریکه غزه اغلب از تجارت‌های خانوادگی که به تولید منسوجات، صابون، حکاکی بر چوب درخت زیتون، و سوغاتی صدف مروارید می‌پردازد تشکیل شده است؛ اسرائیلیان مبادرت به ایجاد صنایع محدود مدرنی در برخی مراکز صنعتی کرده‌اند. برق باریکه غزه توسط اسرائیل تامین می‌شود. مهمترین محصولات کشاورزی باریکه غزه عبارتند از زیتون، مرکبات، سبزیجات، گوشت و لبنیات. صادرات اصلی عبارتند از مرکبات و گل، در حالیکه واردات اصلی را غذا، کالاهای مصرفی، و مواد ساختمانی تشکیل می‌دهد. مهمترین شرکای تجاری باریکه غزه عبارتند از اسرائیل، مصر و کرانه باختری.

بهداشت

مطالعه‌ای که دانشگاه جانز هاپکینز آمریکا و دانشگاه القدس در اورشلیم در اواخر سال ۲۰۰۲ میلادی برای سازمان بین‌المللی کایر (CARE) انجام داده‌اند،^{[نیازمند منبع]} حکایت از درصد بالای سوء تغذیه در میان جمعیت فلسطینی ساکن در نوار غزه دارد.^{[نیازمند منبع]} براساس این بررسی ۱۷٫۵ درصد از کودکان بین ۶ تا ۵۹ ماه مبتلا به سوء‌تغذیه مزمن بوده‌اند. بر همین اساس ۵۳ درصد از زنانی که در سن بارداری قرار داشته‌اند و نیز ۴۴ درصد از کودکان مبتلا به کم‌خونی بوده‌اند. پس از تخلیه یکجانبه باریکه غزه از نیروهای اسرائیل در اوت و سپتامبر ۲۰۰۵ وضعیت بهداشت در باریکه غزه با چالش‌های خطیری مواجه شده‌است.[۷]

حمل و نقل و ارتباطات

باریکه غزه دارای شبکه کوچک و محدودی از راههاست. این منطقه همچنین دارای یک راه‌آهن یک خطه استاندارد است که در طول باریکه در مسیر شمال به جنوب از مرکز این منطقه می‌گذرد؛ با این وجود، این خط آهن بدون استفاده رها شده، و خطوط اندکی از آن برجای مانده‌است. این راه‌آهن سابقا از جنوب به راه‌آهن مصر و از شمال به راه‌آهن اسرائیل ختم می‌شد.

احداث تنها بندر باریکه غزه پس از آغاز انتفاذه الاقصی به صورت نصفه‌کاره رها شده‌است. فرودگاه بین‌المللی غزه به موجب توافقاتی که در پیمان دوم اسلو و نیز در تفاهم‌نامه ۱۹۹۸ وای ریور به عمل آمده بود در ۲۴ نوامبر ۱۹۹۴ افتتاح شد. این فرودگاه در اکتبر ۲۰۰۰ به دستور اسرائیل بسته شد و باند آن توسط نیروهای دفاعی اسرائیل در دسامبر ۲۰۰۱ تخریب شد. این فرودگاه از آن زمان فرودگاه بین‌المللی یاسر عرفات نام گرفته‌است.

باریکه غزه دارای سیستم ابتدایی تلفن ثابت است که توسط یک سامانه سیم هوایی ارائه می‌شود و نیز از خدمات گسترده تلفن همراه برخوردار است که توسط پل‌تل (جوال) یا خدمات دهندگان اسرائیلی همچون سلکام ارائه می‌شود. چهار شرکت در باریکه غزه در حال ارائه خدمات اینترنت هستند که در حال حاضر سرگرم رقابت با یکدیگر بر سر اینترنت پرسرعت و نیز اینترنت تلفنی هستند. بیشتر خانوارهای غزه دارای رادیو و تلویزیون (۷۰ درصد)، و حدودا ۲۰ درصد آنان نیز دارای رایانه شخصی هستند. افرادی که در باریکه غزه زندگی می‌کنند از برنامه‌های شبکه‌های تلویزیونی ماهواره‌ای (الجزیره، برنامه‌های شبکه‌های تلویزیونی مصر و لبنان، و غیره)، کانال‌های خصوصی محلی، و نیز صدا و سیمای فلسطین و شبکه‌های اول و دوم صدا و سیمای اسرائیل برخوردارند.

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

رمضان ، موسم عبادت است و عبادت ، غذای روح است .

رمضان ،فصل مناجات و دعاست . و دعا ، نردبان تعالی جان است .

رمضان ، دوره تزکیه و تهذیب و تربیت و ساختن و مقاومت کردن و تحمل نمودن است .

ایام عفاف و کنترل و امساک و توجه به خدا و تقرب به پروردگار است  .

دریغ ...که این فرصت بگذرد و کاری نکنی که خدا را از خویش راضی کنی .

از تو حرکت و همت ،از خدا برکت و توفیق ... ان شا الله .

استاد جواد محدثی

هر کجا سلطان بود دورش سپاه و لشکر است

                                   پس چرا سلطان خوبان بی سپاه و لشکر است ؟

با خبر باشید ای چشم انتظاران ظهور

                                     بهترین سلطان عالم از همه تنها تر است

خداوند بی نهایت است و لا مکان و بی زمان ؛ اما به قدر فهم تو کوچک می شود و به قدر نیاز تو فرود می آید و به قدر آرزوی تو گسترده می شود و به قدر گمان تو کار گشا... .

خداوند همه کس را همه چیز می شود ؛به شرط اعتقاد ،به شرط پاکی دل ها ، به

 شرط طهارت روح و به شرط پرهیز از معامله با شیطان .

ملا صدرا

خود را خانه ای زنده تصور کنيد .خدا به درون آن خانه می آيد  تا آن را بازسازی کند،ابتدا شايد متوجه باشيد چه کار می کند؛لوله های آب را تعمير می کندو چکه سقف را بند می آورد و... ؛می دانستيد اين کار ها بايد انجام می گرفت، پس متعجب نيستيد ،اما او خيلی زود خانه را در هم می ريزد ، طوريکه به طرز وحشتناکی آزاردهنده است و به نظر بی معنی می رسد. منظورش از اين کار ها چيست ؟

توضيح اين است که او دارد خانه اي کاملا متفاوت با آنچه در ذهن داشته ای می سازد .قسمتی جديد اينجا ،طبقه ای ديگر آنجا،برج هايی می سازد و حياط هايی.

خيال می کرديد قرار است به کلبه کوچک آراسته ای بدل شويد ،اما او دارد قصری می سازد .قصد دارد بيايد و خود در آن سکنا گزيند.  

خوش دارم که در نيمه های شب در سکوت مرموز آسمان به مناجات برخيزم.

 با ستارگان نجوا کنم و قلب خود را به اسرار ناگفتنی آسمان بگشايم . آرام آرام به عمق کهکشانها صعود نمايم ، محو عالم بی نهايت شوم .از مرزهای عالم وجود در گذرم و در وادی ثنا غوطه ور شوم و جز خدا چيزی را احساس نکنم.

یوسف گم گشته باز آید به کنعان غم مخور

                             کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور

ای دل غم دیده حالت به شود دل بد مکن  

                           وین سر شوریده باز آید به سامان غم مخور

گر بهار عمر باشد باز بر تخت چمن 

                        چتر گل در سر کشی ای مرغ خوشخوان غم مخور

دور گردون گر دو روزی بر مراد ما نگشت

                                  دائما یکسان نباشد حال دوران غم مخور

هان مشو نومید چون واقف نئی از سرغیب

                                   باشد اندر پرده بازیهای پنهان غم مخور

ای دل ار سیل فنا بنیادهستی برکند

                             چون تو را نوح است کشتی بان ز طوفان غم مخور

در بیابان گر بشوق کعبه خواهی زد قدم

                                     سرزنشها گر کند خار مغیلان غم مخور

گر چه منزل بس خطرناکست و مقصد بس بعید

                               هیچ راهی نیست کانرا نیست پایان غم مخور

حال ما در فرقت جانان و ابرام رقیب

                                 جمله میداند خدای حال گردان غم مخور

حافظا در کنج فقر و خلوت شبهای تار

                             تا بود وردت دعا و درس قرآن غم مخور

مرا  مهر سیه چشمان ز سر بیرون نخواهد شد

                                   قضای آسمانست این و دیگر گون نخواهد شد

رقیب آزارها فرمود و جای آشتی نگذاشت

                                    مگر آه سحر خیزان سوی گردون خواهد شد

مرا روز ازل  کاری بجز رندی نفرمودند

                               هرآن قسمت که آنجا رفت از آن افزون نخواهد شد

خدا را محتسب ما را بفریاد دف و نی بخش

                                    که ساز شرع ازین افسانه بی قانون نخواهد شد

مجال من همین باشد که پنهان عشق او ورزم

                                     کنار و بوس و آغوشش چگویم چون نخواهد شد

شراب لعل و جای امن و یار مهربان ساقی

                                       دلا کی به شود کارت اگر اکنون نخواهد شد

مشو ای دیده نقش غم ز لوح سینه حافظ

                                     که زخم تیغ دلدارست و رنگ خون نخواهدشد

           شعر از :حافظ                                   

جبران خلیل جبران :

 (آنک که خدا مرا به سان سنگریزه ای درون این دریا چه  شگفت افکند ، سطح آب را با چرخابهای بیشمار پراکنده ساختم اما  آنگاه که به قعر آب رسیدم سراسر خاموش شدم. )

آری او چنین پنداشت اما گویی پندار سبز چنین می اندیشد:

انسان ها دو دسته اند عده ای سنگ و عده ای سیب اند. آغاز آنها مشترک است ؛ هر دو به هنگام ورود به دریاچه شگفت دنیا چرخابهای بیشماری را به دور خود می سازند و دیگران را تحت تاثیر قرار می دهند اما پایان آنها حکایتی است بس متفاوت ! سنگریزه ها به ناچار پس از مدتی به قعر آب خواهند رسید و خاموش خواهند شد .  اماسیب ها ؟!

آن ها هرگز به قعر آب نخواهند رفت و خاموش نخواهند شد آنها جاودانه در دریاچه باقی خواهند ماند و در هر تلاطم امواج چرخابی دیگر خواهند ساخت .

آنها روزی به آسمان برخواهند گشت و ابر ها را خواهند پیمود و در آخرین نقطه آسمان در کنار محبوبشان تا ابد خواهند زیست .

سید صدرا

امام حسین (ع)/ دعای عرفه

درود بر ماهی که آرزوها در آن نزدیک است و نیکویی در آن زیاد

می گفتند )) : سید محمود ! پدرت جز کرباس  یا پشم به تن نکرد ، گالش نمی پوشید؛ می گفت اینها مال اجنبی است ، حرام است . تو مگر پسر بزرگ سید ابوالحسن نیستی ؟))

سید محمود مثل همیشه تبسم  می کرد و می گفت : (( هر کس باید فرزند زمان خودش  باشد )) . می گفتند آخوند روشنفکر است . با اینکه مکتب ندیده بود یکراست رفت دنباله رو پدر شود اما با هم سن و سال های خودش فرق داشت. . طنین صدایش که می پیچید توی کوه ، هنوز توی گوش مردم گلگرد طالقان هست ؛ وقتی با سید تقی ، دشتی می خواند .

¾

طعم آزادی و میوه انقلاب را  –که فرزندش بود– زیاد نچشید ؛ کمتر از 7 ماه از پیروزی انقلاب اسلامی نگذشته بود که بر اثر عارضه قلبی جان به جان آفرین شپرد . مسئول غسالخانه گریه می کرد . 3 روز پیش که آقا آمده بود و نماز جمعه را در بهشت زهرا خوانده بود و برای افتتاح غسالخانه آمده بود پیش اش ، با خنده به او گفته بود : (( مرا آوردند پیشت ، مراعاتم را بکن )) .

 با توام

      ای لنگر تسکین !

ای تکان های دل !

                    ای آرامش ساحل !

با توام

      ای نور !

               ای منشور !

ای تمام طیفهای آفتاب !

ای کبود ارغوانی !

                         ای بنفشابی!

با توام ای شور ، ای دلشوره شیرین !

با توام

        ای شادی غمگین !

با تو ام

         ای غم !            

                 غم مبهم !

ای نمی دانم !

هر چه هستی باش !

                           اما کاش...

نه ، جز این آرزویم نیست:

هرچه هستی باش !

                           اما باش !

شاعر: قیصر امین پور

آيا روز ما به فردای وصالت گره می خورد؟